воскресенье, 28 октября 2012 г.

TES III


Так как занятие полноценной игровой рецензурой мы находим излишним и неполезным, зафиксируем просто несколько характерных моментов из нарративов третьего TES'а.

В самом Morrowind наиболее удачно получилось прописать семантику Дагот Ура и Шестого Дома. У нас с самого начала была гипотеза, что корпрус есть божественная болезнь в своем двойственном значении: для слабых порча, для сильных - подарок.  Красная Гора, меж тем, есть сакральный центр, а Трибунал выполняет функцию архонтов: удерживает населенную людьми топику от падения под напором сил полюса.
Впрочем, эта война центра-периферии далеко не самое важное, сама ставка в ней антропоцентрична, и по сюжетному итогу они взаимоаннулируются. Истинными полюсами всегда были и есть даэдры, демонические сущности, под чьим покровительством и пришел Нереварин. Их святилищ, пребывающих в состоянии живописных руин и "отвергнутых" большинством населения, везде помногу...


я не знаю сколько раз я еще проживу
сколько раз ниспадут еще тени
на этом сумеречном лугу
зачем-то прозванном жизнью

и не знаю
а если узнаю – забуду
сколько раз ещё опоздаю
сколько раз упаду умру
и истлею в утробе жирной

я утратил все знаки концов и начал
бросил в пустошах старые карты
и в безвидность вступил
твёрдо веря в тот миг
что во мне никогда не настанет.

вторник, 23 октября 2012 г.


из зеркала меня увидел слепок
пленительно похожий на себя
в зрачки попал
структурами материй
и мыслей
узнанных, чудовищно неновых
и будто я прозрел
и научился видеть кожу
с ней пальцы руки и глаза...

тогда я приучен был к обладанью
тела
одетого нелепо
как пиджак
мне затруднительно вдруг стало это дело
я перепутать слишком много мог
ведь дольний мир –
то не божественный дворец
вопрос наряда здесь решительно неважен
и зеркала подсовывают плоть
и голоса подсовывают уши…

всё подозрительно.
я цежу оччень подозрительный коньяк.
молчу, не признаюсь
меня стремится выдать волос
взвихрением своим он повод дал
на новый пересчёт
песчинок тела:
как будто что-то ново стало там
как будто правда здесь высчитывает ложь
в моем смещении проросшую кустисто

О формах существования (оперативно-метафизический трактат)


Небытие (санскр. abhuti) не стоит путать с несуществованием (asattva).
(Простоспичкин)

…при пересечении взором границы Небытия открывается пространство существования.
1.      В пространстве существования, не имеющем изначально координат и точек отсчета, абсолютное большинство занимает твердыня Бытия.
2.      Бытие сущностно тяготеет к полюсной структуре, оно формирует жёсткую систему, стремящуюся к закрытости.
3.      Шлюзы Бытия сторожат архонты-тюремщики, своевременно заделывая дыры и отваживая своих рабов от попыток бунта и побега.
4.      В основе тюремной структуры Бытия единственно лежит перцептивное увлечение актуальностью.
5.      Всякая форма высвобождения восприятия из плена актуальности рассматривается Ими как потенциально враждебная.
6.      И посему, энергии существования тяготеют к скованности Бытием.

суббота, 13 октября 2012 г.

Хоррор



Испытывать ужас перед кем-то или чем-то свойственно каждому, испытывать беспричинный ужас -- особенность тонких, чувствительных субъектов, но признать ужас главной и определяющей константой бытия — на это способны немногие…
ЕВГ

Вхождение в пространство ужаса всегда необратимо, и как только оно началось, как только произведено первое движение – все шаткие и транзитные ориентиры переламываются, меняются. Как беспредельная величина, как демонстрация онтологической неисчерпанности, ужасное и ужасающее ставит в ситуацию сложных движений и вибрирующей полисемии.  Ужас отучает психею от заскорузлости прямого действия, рушит до основания ту дурную цикличность, двигаться по которой свойственно человеку. Поэтому ужас аналогичен отчаянию, безнадеге, но, в отличие от чисто негативных категорий, всегда несет в себе ультимативное утверждение. Всегда есть (присутствует) тот или те, кто ужас вселяет, навеивает, возбуждает. В этом утверждении и таится ориентир, и всегда следует иметь в себе почтение и специфическую благодарность аутсайду, пусть даже первые волны потустороннего не таят в себе ничего, кроме дегенеративных, паразитарных сил.